EXISTENCIAS 

Por: Aldo J. Pucuhuayla A.

          El título tentativo fue más extenso que «EXISTENCIAS», pues inicialmente tuve la intención de que en ello figurara la dicotomía que incluye todo lo que existe: EXISTENCIAS EXTERNAS y EXISTENCIAS INTERNAS. Por supuesto, un título largo me permitía hacer explícita referencia a «los entes físicos» y «los que existen sólo en la mente». Pero, finalmente, decidí reducirlo a una palabra tras recordar un eslogan leído en mi época de la primaria, ya trillado incluso entonces: “Aquí se vende pescado fresco".

En el libro, un gramático sugería que la palabra «aquí» debiera ser suprimida dada la obviedad de que el puesto-de-venta-de-pescados se ubicaba ahí, y no en otro lugar. Luego sostenía que «se vende» también figuraba por-demás, pues los puestos en ese lugar estaban destinados a la-venta-de-productos y no al regalo de los mismos. También el crítico observaba que la palabra «fresco» era innecesaria porque a quién se le ocurriría ofrecer pescados en descomposición. Finalmente quedaba sólo la palabra «pescado», que también sugería suprimirla porque figuraba en singular; además, los variados peces podían ser divisados y olidos a lo lejos.

Muy aparte de las cosas-o-entes que la física y metafísica consideran-o-aceptan como EXISTENCIAS, para una persona lo que finalmente existe es «el conjunto de todo lo que ha percibido-o-registrado en su mente», pudiendo cierta cantidad de ello no-ser-habido en el mundo físico, o pudiera-estar-registrándose precisamente en este momento, por ejemplo un conejo-con-cola-de-gato que uno acaba de imaginar, ahora ya existe.

Entonces, puesto que nada falta, no existen las INEXISTENCIAS: si no lo hallas en el mundo físico, lo encuentras en el mundo mental. 

En todo caso, las EXISTENCIAS del mundo físico que jamás serán registradas —en cierta mente— pueden ser consideradas equivalentes a INEXISTENCIAS —para esa mente—.

Puesto que uno imagina-o-crea sólo a partir de lo que se conoce-o-descubre, también es factible denominar INEXISTENCIAS a todo lo que nos es imposible de imaginar-o-inventar, teniendo en cuenta que otras mentes sí podrían ser capaces o ya lo hicieron. Por tanto, denomínese  INEXISTENCIAS —sin que verdaderamente lo sean— a todo aquello imposible de ser registrado en la mente (p. ej.: el aspecto de los rayos equis, cuya existencia se sabe  sólo por sus efectos), y a todo aquello que aún no ha sido registrado (p. ej.: la existencia de una nueva especie de dinosaurio cuyos fósiles todavía no han sido descubiertos).

Si consideramos que el mundo cambiante de cada persona —en el que se desempeña a lo largo de la vida— se encuentra conformado por EXISTENCIAS EXTERNAS y EXISTENCIAS INTERNAS, siendo las primeras las que determinan el surgimiento de las segundas, y luego viceversa; entonces es factible afirmar que el término «existencia» primariamente hace referencia a los entes del mundo físico (materia y energía) —organolépticos y no organolépticos—; y, en segundo lugar, a los que sólo yacen en la mente, por ejemplo los de índole mnésico, subjetivo, onírico, imaginario, patológico, etcétera. Estos últimos, aunque no lo parezcan, no dejan de ser «existencias genuinas» puesto que, además de forman parte del mundo en que cada persona vive, le confieren particularidad; es decir, debido a las EXISTENCIAS INTERNAS, los mundos de dos o más personas que viven en este planeta, incluso en una misma habitación, no son iguales.

La explicación supra facilita entender que innumerables EXISTENCIAS EXTERNAS han dejado de ser ignotas gracias al desarrollo de la ciencia. La tecnología exploratoria ha permitido develar muchas que permanecían insospechadas, naturalmente ocultas como las que todavía quedan por descubrir en nuestro entorno cotidiano y más allá. Me refiero a aquellas que yacen en el mundo microscópico o en el inconmensurable universo. Por otro lado, como ya se dijo, también están aquellas que, no obstante permanecer expuestas, jamás nos enteraremos de ellas. Por ejemplo [la existencia de] un  perfume exótico que se usa al otro lado del mundo, en un lugar recóndito y nunca visitado, de donde no trascenderá su aroma al menos durante nuestra vida; o, simplemente, [la existencia de] un lunar diminuto en la profundidad de una línea interglútea. Bajo cierto criterio, como también ya se dijo, estas EXISTENCIAS equivalen a INEXISTENCIAS para los individuos que no las percibirán jamás.

Salvando a los investigadores y curiosos puros, podría pensarse equivocadamente que enterarnos de ciertas existencias, con las que evidentemente jamás interactuaremos-o-contactaremos, carece de importancia-u-objetivo puesto que no serán partícipes en nuestra relativa corta vida. Sin embargo, el solo hecho de llegar a saber de [la existencia de] algo nuevo, cambia nuestra perspectiva-de-vida y sentimiento-total frente al mundo en que estamos imbuidos. Al respecto, un guppy, que durante sus tres-años-de-vida ha de habitar una pequeña pecera, ocupará un «mundo existencial» conformado esencialmente por «la poca agua que le circunda». En ese limitado espacio —dentro de la pecera— habrán de ocurrir todas sus vivencias, claro está, independientes de los sucesos del exterior. Esto quiere decir, sin ser influenciadas por lo que diariamente pueda ver el pez —lo que existe u ocurre por fuera— a través de la transparencia de las paredes; o, si se tratara de una pecera traslúcida, simplemente ha de pasarse la vida sin ver nada proveniente de fuera, a excepción de la luz entrante y su comida.

Podría decirse que ambos hábitats —transparente o traslúcido— para un pececillo son casi lo mismo. El reparo surge cuando imaginariamente nos atrevemos a sustituir la mentalidad de un guppy por una humana. En ese supuesto, si habitáramos una pecera transparente sería suficiente que veamos, por ejemplo, [la existencia de] una cubierta para sentirnos protegidos ante [la existencia de] un asiduo gato fisgón; o despreocuparnos de una posible muerte por inanición luego de ver, sobre una repisa cercana, [la existencia de] inacabables frascos de comida-para-peces.

Según lo antedicho, a diferencia de un pececillo, cuyo mundo es «el agua que exteriormente le circunda», nosotros vivimos —no obstante las innumerables cosas que nos circundan, incluido nuestro propio cuerpo— imbuidos en un mundo preponderantemente interior (mental, no físico), el cual es construido-y-transformado de manera progresiva-y-permanente tras percibir o simplemente enterarnos de cada nueva existencia. Por ejemplo, el mundo de un veintinueveañero que llega a enterarse de la aparición de una enfermedad ineludible-y-mortífera para los que cumplen treinta, ya no será del mismo “color” puesto que le queda poco por vivir. Como se observa, el mundo cambia no sólo al aparecer o desaparecer algo físico, sino incluso al saber de [la existencia de] cierto lapso [de tiempo] que disponemos para vivir. Por ejemplo, cuando nos mudamos a una casa en la que nos quedaremos unos veinte años,  empezamos por ponernos cómodos, instalamos nuestras cosas tratando de acondicionar cada rincón a nuestro gusto, sentimos  curiosidad por la zona, buscamos hacer amistades, etc. Pero si se tratara de un hotel donde pasaremos una sola  noche, procuraríamos  conservar casi todo en las maletas, y estaríamos listos para marcharnos.

Actualmente, por ejemplo, no nos sentimos cómodos —como hace unas décadas— al saber que el planeta se está calentando, que los mares están muriendo, que en las ciudades está permitido la venta de alimentos dañinos, etcétera. Nuestro mundo en pocos años ha cambiado inclinándose hacia la extinción, pero no resulta muy trágico para aquel que sabe que todo es cíclico, que es natural que destruyamos el planeta, que sólo un grupo ha de conseguir sobrevivir como legado de nuestra especie, tal cual los dinosaurios, ahora aves.

Y en tu mundo, ¿cuáles son las principales existencias?

IN MEMORIAM

A MI SOBRINO

Según  decía él mismo: «Fue una de mis más  bonitas vivencias».

 INOLVIDABLE 

TOUR  ESPAÑA  2011

Bitácora  de viaje

TUNA USMP 

Por: Max Nicolini Del Castillo "El Dominó"

AGRADECIMIENTO

 

Estimados hermanos de la Tuna y Cuarentuna de la Universidad de San Martín de Porres, escribo estas notas ya hacia una semana de nuestro regreso de España para hacer algunos apuntes de lo que ha sido hasta ahora una de las experiencias más grandes en nuestra historia y el primer punto cumplido de la Junta Directiva actual, presidida por nuestro hermano Julio Carlos Lozano Hernández, autonombrado como el Soprano y rebautizado en Alcalá de Henares como el “Pichotas”; a quien debemos, en primer lugar, nuestro agradecimiento por todas las gestiones, tiempo y dinero empleados para que este evento finalmente llegue a un buen puerto, como lo ha sido.

En segundo lugar, agradecer a todos y cada uno de los integrantes de la Tuna y Cuarentuna,  tanto los que viajaron como los que se quedaron en Lima, pues sin su concurso este viaje nunca se hubiera podido realizar.

Finalmente, después de agradecer a los miembros de la Cuarentuna y Tuna, es necesario agradecer a las autoridades de nuestra Universidad y a nuestros hermanos de la  Tuna de la Universidad de Alcalá de Henares que hicieron hasta lo imposible para poder tenernos en todos los eventos españoles organizados por ellos.

Por estas consideraciones, quiero recordarles como hemos recorrido paso a paso este viaje, lo que he denominado Bitacora de viaje – Tour España 2011.

Día 20 de abril:

Luego de muchas coordinaciones -vía correo electrónico- por fin logramos sacar el visado para ingresar al territorio español,  no sin algunos contratiempos como el que tuvo que sufrir Javier Ángeles, uno de nuestros integrantes quien luego de grandes sustos tuvo que correr a sacar un nuevo pasaporte, pues el suyo tenía fecha de expedición antes del año 2000. (Claro a su edad era necesario sacar uno nuevo). Walter Rivera, tuvo que esperar hasta el final,  su pasaje no tenía la certificación IATA, pues era una copia y no tuvo el reparo de consignar el original. José Luis Mansilla, casi se queda sin viajar o tenía que modificar la fecha de viaje, pues a la hora de la entrevista en ventanilla no pudo certificar a donde se iba a quedar después de la fecha de invitación. Gracias a nuestros amigos de Alcalá se logró una invitación vía correo electrónico lo que facilitó su viaje. Fue el primero de los integrantes que partió rumbo a España. Luego de esas pequeñas incidencias, finalmente todos pudieron obtener el visado.

Pasar el primer escollo, como es sacar el visado a un grupo tunantesco tan numeroso, 30 participantes fue una gestión de primera que logramos con gran éxito, culminado con la entrega de los pasaportes debidamente visados a cada integrante en las instalaciones del Bembos de camino Real en San Isidro.

Día 24 de abril:

Fue el último ensayo y se dieron las directivas para lo que sería el  esperado viaje y finalmente ya estábamos listos para encontrarnos al día siguiente lunes 25 para el ansiado viaje.

Día 25 de abril:

Lunes glorioso, maleta lista, este servidor pasó casi toda la mañana en Gamarra, en un taller para que le entregaran el nuevo traje de Dominó, con un breve paso por el Banco para comprar los pocos Euros que el bolsillo llevé al viaje.

Luego de hablar con Vini por teléfono para saber como iban a ir al aeropuerto, quedamos que pasarían recogiéndome, yo estaría desde las dos de la tarde esperando en la esquina de Javier Prado con Paseo Parodi, cosa que cumplí luego de almorzar a la volada y pegarme un duchazo de reglamento, con polo negro y blue jean, atavíos respectivos, estuve parado como un soldado hasta que el grupo se apareció cerca de las tres de la tarde y ya estábamos camino del aeropuerto.

Ya en el  Aeropuerto Internacional Jorge Chávez de Lima – Perú las 16 horas se pasó la primera lista para saber quienes eran los de la partida, a la que contestaron:

01. Julio Carlos Lozano Hernández;

02. Juan Federico Jiménez Mayor;

03. Javier Adolfo Ángeles Illman;

04. Erick Marco Recarte Panchano;

05.Max Alberto Nicolini Del Castillo;

06. Ricardo León Otárola Yllescas;

07.Hugo Fernando Rovira Zagal;

08.Manuel Alberto Barrera Arce;

09.José Martín Santillán Méndez;

10.Luis Miguel Chirinos Yturrizaga;

11.Román Antonio Espinoza Zuchetti;

12.Francis Marco Barrera Arce;

13.Marco Antonio Osores Verde;

14.José Manuel Retis Cruz;

15.Jesús Danilo Napurí Gamarra;

16.Marco Antonio Chirinos Arauco;

17.Julio Ricardo Chacaltana Guzmán;

18.Renzo Valenzuela Carrasco;

19.Walker Jefferson. Abarca Marquina;

20.Iván Alexander Osusky Castro;

21.Ricardo Forlong Manrique;

22.Walter Enrique Rivera Vilchez;

23.Leonardo Noshi Leo Torres;

24.Gustavo Moreno Ledesma y

25.Miguel Enrique Becerra Medina.

No contestaron a la primera lista:

26. Giancarlo Piero Corzo Aguirre;

27. Miguel Alí Pineda y

28.Víctor Hugo Cóndor Bautista, quien por viajar unas horas después se incorporaron al grupo posteriormente. Y

29.José Luis  Mansilla  Pucuhuayla, quien partío 3 días antes.

     Pues, estos fueron los 29 arriesgados caballeros tunantes que se aventuraron en cruzar el charco.

Nuestro hermano Julio, hizo las coordinaciones necesarias para que en un solo counter atendieran a toda la delegación para registrar los pasajes y despachar las maletas en bodega. Luego de pasar uno a uno fuimos hacia el segundo piso antes de pasar aduanas para estar todos juntos.

17:00 horas: Todos, luego de haber pasado registro de aduanas nos concentramos en la sala de espera, puerta número 22, listos para ingresar al avión de Air Europa que nos trasladaría hasta Madrid.

19:15 horas:     Ya estamos acomodándonos en la nave que nos hará llegar hasta nuestro destino final, aventura que se iniciará en unos pocos minutos cuando el aparato alado despegue del aeropuerto internacional Jorge Chávez y llegue a Barajas –  Madrid.

Me ha tocado de compañero de vuelo el colega Hugo Rovira, nuestro pardijuez Enrique Becerra, amigo de Walter ha comprado en el Dutti Free unos ronaldos que serán degustados durante el vuelo. Ahora estamos listos para el despegue.

20:05 horas: Ya estamos en pleno vuelo, salimos de Lima a las 20:00 en punto, Javier Ángeles con su cara de pánico ahora ya está más tranquilo, tendremos que esperar once horas más, antes de llegar.

20:45 horas: Llevamos un poco más de una hora de vuelo y ahora nos ofrecen en venta por tres Euros audífonos para escuchar las películas que pasen durante el recorrido.

23:00 horas: Después de una suculenta cena servida en pleno vuelo, además regada con vino y abundantes ronaldinhos, cortesía del amigo Becerra, nos disponemos a entregarnos a los brazos de Morfeo. La cena consistió de una ensalada de fideos, arroz con pollo en trozos un keke de chocolate  y té o café a discreción. Ah, además de su respectivo pansito.

Día 26 de abril

05:40 horas de Lima: Aquí se tendrá que incluir las anécdotas individuales que han ocurrido durante el vuelo (Pibody, Javier, Max, Hugo, etc.)

06:00 horas: Hemos concluido el desayuno, la tuna brindó un recital en pleno vuelo, ya estamos a escasos minutos de llegar a Madrid, a tan sólo 25 minutos para el aterrizaje, nos preparamos para el descenso, el clima en Madrid está nublado, según lo señala el Capitán de la nave. Son las 14:00 hora de España.

Hemos tenido que esperar bastante para recoger las maletas, finalmente afuera está el Taxi de la Tuna de Alcalá, aguardando con un bus que nos trasladará hasta Alcalá de Henares. En el Aeropuerto nos dio el alcance El Sapo (José Luis Mansilla Pucuhuayla), salimos y nos dirigimos con destino de la ciudad universitaria de Alcalá. Cabe indicar que Perico se fue con el Taxi en su coche y nosotros con el bus llegamos a la ciudad universitaria CRUSA allí se quedaron 23 tunos alojados.

Luego 4 de nosotros fuimos trasladados al Centro de Alcalá, donde se encuentra la Residencial San Ildefonso, donde nos alojamos Julio, Erick, Gustavo, Perico y Max.

Julio y Perico se quedaron en el centro y Gustavo Erick y yo dejamos nuestras cosas y nos dirigimos junto al Taxi al politécnico de Ingenieros para el almuerzo, lamentablemente llegamos tarde y sólo pudimos alcanzar unos bocadillos con su respectiva gaseosa, luego todos se fueron y nos dejaron solos, para lo cual Erick, Gustavo y Yo tuvimos que embarcarnos (Un Euro en mano) en bus Línea 2P hasta el centro de la ciudad.

Llegamos  a cambiarnos, un baño, y luego a tocar, primera presentación al final de la exposición de caricaturas que inicia el certamen. Primer contacto con la Tuna de Alcalá, alegría de ver a los antiguos amigos, luego nos quedamos en la Calle Mayor hasta cerca de las 12:00 horas, en que nos retiramos a descansar.

 

Día 27 de abril

Nos hemos levantado cerca de las 09:00 horas de Madrid, los 5 alojados en San Ildefonso hemos tomado desayuno en el  bar Indalo, punto de encuentro con la Tuna de Alcalá para la presentación ante el rey en la Entrega del Premio Cervantes (este año 2011 ha recaído en la Colombiana Matute)  He quedado de esperar a todos los muchachos que vienen de la ciudad universitaria a las 11 am. en la Facultad de Derecho.

11:30 Luego de haber estado esperando a los muchachos que vienen en bus, nos concentramos en el bar Indalo y ya estamos preparados para juntarnos con la Tuna Universitaria de Alcalá de Henares para tocar  al rey a la salida del premio Cervantes.

14:00 Los reyes pasan raudamente por nuestra ubicación, estamos parados en la entrada del Vicerectorado de la universidad de Alcalá de Henares en la famosa Plaza de San Diego, el resguardo es increíble, somos los únicos que hemos podido ingresar al sitio y detrás de las vallas está todo el público, se vive una emoción muy grande. Julio y Perico logran dar un apretón de manos a los reyes, la reina dice que ahora son tantos y Sito, presidente dela Tuna de Alcalá le indica que están con la Tuna peruana de la Universidad San Martín de Porres, a lo que la reina hace una venia y sigue adelante. Luego hemos entrado a cantar hasta el patio de los filósofos, para finalmente enrumbar a almorzar al fin un suculento almuerzo junto con los miembros de la Tuna de Alcalá en la facultad de Económicas.

18:00  horas: Hemos quedado en reunirnos todos los tunos y cuarentunos de la San Martín en el Vicerectorado de la Universidad de Alcalá, Plaza San Diego, para ir a Madrid.

19:30  horas: Parece que hubo un malentendido, nadie llegó a las 6 de la tarde, entonces  Julio, Erick, Gustavo y Yo emprendemos rumbo a Madrid en vista que los otros ya han salido a diferentes puntos. Pasamos por el Corte Inglés, todo nos parece muy caro, Julio ha logrado comprarse un pañuelo y quier ir al estadio Santiago Bernabeu para ver el partido del Barcelona Real Madrid.

Después de varias vueltas alrededor del estadio y escuchar los ensordecedores ruidos de los hinchas Julio y Gustavo han logrado ingresar al estadio con entradas de reventa, el primer tiempo acabó cero a cero, Erick y yo nos regresamos al centro de Madrid, pues ningún teléfono funciona y yo conozco un sitio cerca de la plaza Mayor donde se puede comunicar en cabinas telefónicas. Tomamos un bus que nos llevó hasta el centro de Madrid hemos ido conversando con una tía que nos indicó como llegar hasta plaza del Sol, lugar prefijado con los futboleros para encontrarnos después del encuentro, cuando llegamos parece que al marido no le hizo ninguna gracia nuestra compañía.

Luego camino a la llamada telefónica nos hemos detenido en el Museo del Jamón y por dos Euros hemos comido unos bocadillos y unas gaseosas.

23:00 horas: Al fin luego de una gran caminata por el centro y estar en la Plaza Mayor hemos llegado a las cabinas con las justas, pues ya están cerrando y nos han permitido entrar para hacer algunas llamadas, nos hemos comunicado con Lima y otras ciudades, luego regresamos a Sol donde justo nos encontramos con Julio y Gustavo que llegaban felices de su experiencia en el estadio de Madrid.

Luego enrumbamos hacia un tour nocturno que nos llevó hacia algunos bares para terminar nuestro recorrido cerca de las 04:00 horas, donde nos dirigimos a la avenida América para tomar un bus de regreso a nuestra residencia en Alcalá de Henares.

Día 28 de abril

11.00 horas: En una emocionante ceremonia  en el salón internacional hemos hecho la presentación del Libro de los 30 años de Buen Tunar … Seria pero divertida semblanza de la muy gloriosa, osada, peregrina y viajera Tuna y Cuarentuna de la Universidad de San Martín de Porres.

Hemos tomado contacto con un grupo Italiano que estará presente en el festival.

13:00 horas: Coctail de apertura del Festival con las palabras de Bienvenida del señor D. Fernando Galván, Rector Magnífico de la Universidad de Alcalá de Henares y del señor D. Bartolomé Gonzales Jiménez, Alcalde del Ayuntamiento de Alcalá de Henares a las delegaciones internacionales de Italia, Portugal, Perú y las nacionales, como la de Barcelona, Linares, etc, que participan en el “VI Festival Internacional de Tunas de Alcalá de Henares, VI FITA” .

14:00 horas: Almuerzo en la facultad de Derecho con todas las delegaciones. Hemos estado con el famoso lapicito, quien se refirió de nosotros de muy buena tuna, y envió muchos saludos para Maese Yimi.

Después de agotadoras sesiones de cato por el centro de la ciudad, hemos quedado en encontrarnos para concentrarnos y hacer el último ensayo antes del festival en la ciudad universitaria

18:00 hemos llegado a la Crusa y la gente recién llega de haber visitado Madrid el ensayo se retrazó para las 19:00. Luego del ensayo hemos quedo expeditos para el la actuación principal del sábado en el teatro Cervantes

22:00 Fiesta de confraternidad organizada por la Tuna de Alcalá de Henares, los que estamos alojados en el centro nos quedaremos a dormir en la ciudad universitaria.

Día 29 de abril

Hemos quedado en encontrarnos todos en la Calle Mayor para realizar el pasacalle a las 18:00.

Parece que la gente no ha llegado a tiempo y sólo los cinco del centro estamos ya esperando el inicio del Pasacalle ubicados después de los tunos de Barcelona. Hay bastante expectativa  y mucha gente se encuentra en balcones y a lo largo de las cuadras de la Calle Mayor. Este evento es calificado con puntuación para el festival y recién algunos de los muchachos están llegando.

Estamos completos ahora, empezamos el pasacalle y la multitud nos aclama, hay tres balcones donde debemos de parar para cantar y son los que calificarán con puntaje válido para el Festival.

Vini se ha pasado, ha puesto unos cuernos a su sombrero y ha pasado como si fuera un toro causando sensación tanto del público como de las otras Tunas.

Hemos terminado el recorrido y ha sido muy buena la presentación, la gente coreaba Perú, Perú.

Luego se ha tenido un pequeño espectáculo callejero donde el tío Forlong  ha puesto de manifiesto su capacidad histriónica y para atraer al público, se ha contado hasta chascarrillos y se ha destapado como bailarín nuestro colega Javier Ángeles.

Después hemos tenido un brindis en las cuadras de Rocinante y posteriormente nos hemos encaminado hacia un local de los pueblos regionales donde finalmente habrá una reunión general con todas las delegaciones participantes.

Día 30 de abril

09:00 horas: Nos hemos despertado a sobresalto, asustados por los gritos del Jeque (Walter Rivera) quien pierna de jamón en mano y jugos a discreción levantaba a todo el mundo anunciando desayuno delivery. Posteriormente al opíparo desayuno proporcionado por Jeque y Dexter (E. Becerra) a quienes felicitamos nos pusimos a ensayar en lo que sería realmente el último ensayo con todas las buenas vibras y  antes de enrumbar a nuestro destino final, el VI FESTIVAL.

Julio y yo tuvimos que dejar el ensayo para ir al encuentro de la presentación de los gigantes cabezudos y la presentación del gigante Tuno hecha en el Ayuntamiento, después de un pequeño pasacalle con todas las delegaciones terminamos en la Plaza Cervantes para hacernos unas fotos y luego fuimos con Walter al Bar donde estaban los muchachos de Alcalá.

14:00 horas: Almuerzo de todas las delegaciones con traje en el Vicerrectorado de la Universidad

16:00 horas: Ensayo para todas las delegaciones en el mismo teatro 15 minutos por delegación para practicar entrada y salida y cuadrar micros.

19:00 horas: Ya estamos listos en el patio trasero del teatro, sólo esperamos el momento decisivo para nuestro ingreso a cantar, el evento se ha iniciado y los nervios se apoderan de nosotros, antes de nuestro ingreso ha empezado una lluvia atroz, como para enfriar ese calentamiento producto de los nervios antes de entrar a escena, sólo quedan algunos instantes para nuestra participación. Nos juntamos todos y nos damos ánimos, ahora, es el momento  esperado y los de San Martín aparecen a romperla en el escenario, a teatro lleno.

Ha sido una participación magnífica, hemos movido al público, la gente se queda con el sabor de los peruanos, sólo algunos momentos más, para esperar que acaben los otros grupos y llegará la premiación.

Es el momento final, la hora de la premiación, se han tenido siete premios, entre ellos tenemos el de mejor solista, y la tuna más tuna, pero quien es el ganador del Festival El Narrador anuncia ya. Primer Lugar:  Perú – Tuna de la Universidad de San Martín de Porres, el teatro estalla en aplausos es un loquerío Perú, La Tuna y Cuarentuna de la Universidad de  San Martín de Porres es ahora la Mejor Tuna de España. Otro lauro que no debemos dejar pasar así nomás somos los mejores ese título lo tendrán que guardar las generaciones siguientes y superarlo ese el  camino.

Este título de mejor tuna, se debe al esfuerzo de todos señores y los felicito

Aquí termina esta bitácora de viaje con el premio de mejor tuna, la tuna más tuna y nuestras sinceras felicitaciones al Topo, Gustavo Moreno por ese galardón de mejor Solista.

Ahora sólo queda esperar el informe del Comité de disciplina y aumentar esta bitácora con las anécdotas de los integrantes viajeros que la deseen incrementar.

Gracias, Tuna y Cuarentuna de la Universidad de San Martín de Porres.  

Q.E.P.D.

    Perfil Profesional

Actual Gerente de Excelencia Operacional en SMU Perú, cuento con un MBA con especialización en gestión humana, diplomados de especialización en Gestión de Retail, Gestión de la Calidad y Specialist Retail.  La Psicología del Consumidor y el Marketing son mi interés y en los que busco especializarme.

Poseo quince años de experiencia en el rubro retail, habiéndome especializado en la mejora de procesos enfocados a la mejora de la productividad de la empresa. Como jefe sección, tuve la oportunidad de inaugurar el primer Supermercado al interior del Perú, “Plaza Vea Trujillo” y  participar de la implementación de la Escuela de Abarrotes.

Como Gerente de tienda en el 2009,  tuve  el honor de liderar a Plaza Vea Comas, un  equipo que  obtuvo  los  galardones más altos en gestión de la empresa: Número uno en el ránking de Mejor Clima Laboral (GPTW 2009) de la empresa; Número uno en el ránking de mejores indicadores de gestión operativa; Número uno en auditorias de calidad con calificación de exclente.

En el 2010 Inauguré la tienda Plaza Vea Colonial, del 2011 al 2013  lideré a los equipos de Plaza Vea Universitaria, Plaza Vea Risso y Plaza Vea Santa Clara, todas ellas asignadas como tiendas piloto donde participé en la optimización de los procesos operativos en tienda para toda la compañía.

Lideré al equipo de Plaza Vea Ate, tienda numeró uno en ventas de la compañía, fui responsable del desarrollo e implementación del proceso de reposición industrial del área de PGC, este proceso me ha permitido viajar por todas las ciudades del Perú recorriendo todas las tiendas de la compañía.

            

 

FENOMENOLOGÍA

COMPETITIVA

 Por: Aldo PUCUHUAYLA A. 

      Los fenómenos, aquellos que vienen aconteciendo en este momento, se manifiestan en simultáneo, cada uno en cierto lugar del universo; claro está, sin dejar ningún lugar exento. En otro momento contiguo, cada uno de esos lugares estarán ocupados por otro fenómeno similar o distinto al precedente.

Los fenómenos ocurren, como es lógico, gracias a que existe el transcurrir-del-tiempo. Dicho «transcurso» de-por-si también es un fenómeno. Lo inverso también es válido para los entendidos, es decir, el transcurrir-del-tiempo existe gracias a la ocurrencia de los fenómenos.

        Realmente, todo lo que ocurre no deja de ser un fenómeno (físico, químico, biológico, psicológico, social, paranormal, natural, etc.) que la mente procura comprender. Visto así, se entiende mejor el porqué de nuestra denominación Homo sapiens, pues una de nuestras características esenciales es intentar comprender cada fenómeno que percibimos.

Comprender-los-fenómenos-a-tiempo es uno de nuestros recursos-de-supervivencia. Si bien somos exitosos en ello, hasta el momento no hemos logrado entenderlos —siquiera uno— a cabalidad. Prueba de ello es que todavía permanecemos en una eterna búsqueda-y-descubrimiento de la verdad, lo cual es un fenómeno bien sabido.

El conocimiento de que no-todos-los-fenómenos-son-sucesos-organolépticos nos permite afirmar que estos hechos existen independientes de nuestras percepciones; pero cuando se manifiestan, más allá de solo concebirlos como una actividad, procuramos averiguar por qué ocurren, además de para-qué, cómo, dónde, cuándo, etc. Por supuesto, este acto, de procurar comprenderlos cada vez más, en sí también es un fenómeno.

        Puesto que no existe un instante en el que dejan de producirse, podemos plantear que un fenómeno “Y" es «consecuencia» de uno o varios fenómenos antecesores, y «causante» de uno o varios sucesores, los cuales siempre son “X" y “Z" respectivamente. En el proceso-de-la-supervivencia un humano también se desempeña cual un fenómeno “Y", circunstancia donde los fenómenos antecesores “X" vienen a ser los problemas que se le han presentado —de toda índole—, los cuales ha de resolver. Y  los resultados-o-soluciones —que ha de lograr— se constituyen, como es de esperar, en los fenómenos sucesores “Z". Dado que a un fenómeno le sigue otro, una «solución» es momentánea, pues  ha de convertirse en un problema sucesor. Concebido así, todo fenómeno que amenaza-la-vida es equivalente a un problema-de-supervivencia por resolver.

La concatenación “X,Y,Z”, ordinalmente inalterable, es una de las naturalezas de los fenómenos, la misma que permite avizorar lo que vendrá, es decir, un futuro ya trazado, por tanto, inmutable. Por ejemplo el fenómeno-de-la-muerte se manifiesta solo si culmina una vida, esto quiere decir que no existe otra opción cuando cesan las funciones vitales de un organismo; entonces, como consecuencia, emergen los fenómenos denominados inconsciencia, descomposición, etc.

        Precisamente  la fenomenología estudia la naturaleza de los fenómenos; en cambio, la filosofía, la ciencia y todo tipo de investigaciones, por su lado procuran llegar-a-saber por qué ocurren además de otras cuestiones. Por ejemplo la «fenomenología competitiva» se ocupa de la «naturaleza» de los fenómenos bio-sociales, aquellos que se manifiestan cuando los organismos compiten por su supervivencia. Dicha «naturaleza» es un hecho universal e inexorable que ocurre en todo nivel-organizacional-de-los-seres-vivos, incluidos los superorganismos.

Según la fenomenología competitiva, la referida «naturaleza» consiste en favorecer a aquel competidor que llega al mundo antes del arribo de su rival; es decir, el primero que hace su aparición biológica asegura su supremacía. Ello es más evidente cuando se trata de una disputa entre competidores similares, entonces se considera que el más desarrollado  ya superó las etapas del competidor menos desarrollado, por tanto, existe una mayor probabilidad de que siga viviendo, y mejor aún si su rival es aniquilado en el menor plazo.

Por supuesto, los criterios de la fenomenología competitiva van más allá de la simple «ley del más fuerte». Por ejemplo un pichón, con la finalidad de apropiarse de la ración total que los padres aportan al nido, a temprana edad empieza a dar picotazos mortíferos a su hermano, un polluelo apenas menor; actitud, posiblemente más instintiva que racional, mediante la cual logra concretarse el fenómeno-de-supervivencia por  competencia intraespecífica. Cuando uno se entera por ejemplo de que un joven ha asesinado a su abuelo, podría pensar que en ese suceso fatal no se cumple la premisa: «el más antiguo es el que debe sobrevivir». En este caso se trata de otro tipo de fenómeno-de-supervivencia cuya «naturaleza» consiste en preferir al que tiene mayor probabilidad de reproducirse. Ciertamente existe una variedad de fenómenos-de-supervivencia, por ejemplo el de la carrera-de-los-espermatozoides cuya «naturaleza» es preferir al más sano y fuerte.

        Salvando excepciones justificables,  la conpetencia entre los paises actuales resulta análoga al ejemplo de la-competencia-de-pichones: las civilizaciones o naciones más antiguas, ahora representantes del primer-mundo, atesoraron bienes (riqueza, sabiduría, tecnología, etc.) mucho más que un país joven cuyo «orden de llegada» determinó su desventaja. Es así que, en cumplimiento de la «naturaleza» de este fenómeno competitivo —esta vez a gran escala—, el destino de un país subdesarrollado es ser aniquilado sistemáticamente.