En mi-cuarto-despertar correspondiente a aquel día-en-curso, me enteré de
que me hallaba en el último día de mi estadía. Aunque ninguna de sus ocupaciones-o-acciones
le era penosa-o-fastidiosa a los acolumélicos, en esa única circunstancia percibí
que se-tomaron-la-molestia de anunciarme —como si se tratara de un acaecimiento—
el extremum diem de mi visita, el cual, según supe ulteriormente, ya había
sido fijado desde mi arribo.
A-partir-de ese anuncio pormenorizado, en el que confirmaron que solo faltaban tres-despertares-míos previos a mi viaje-de-retorno ad terram, noté que los acolumélicos dieron-inicio-a ciertas diligencias con la finalidad de que se cumplieran-a-tiempo algunos de mis anhelos todavía pendientes.
Según la mentalidad acolumélica, mi regreso-a-la-Tierra —una vez llegado
el momento— iba a significar mi-fallecimiento; concepción cuántica que
a-duras-penas entendí mediante la información muro-digital correspondiente: «Un organismo (re)fallece
cada vez que abandona cierto lugar-origen, y (re)nace cada vez que arriba a un
lugar-destino, independiente del tiempo-y-distancia entre el origen-y-destino».
No obstante mi opaca interpretación, concluí
que tenían razón; pues acababa de recordar que el «presente», según terra scientia,
subsiste solo tres segundos; por tanto, transcurrido ese lapso, es sustituido de-inmediato:
sin solución-de-continuidad ni proceso. Gracias a ese conocimiento me había quedado
claro que su admirable-efimeridad e imparable-reemplazo —por
otro «presente» siempre distinto— determinaban
la cuasi-inexistencia del statu quo. También, que el humano —supeditado
a su neurofisiología visual— era capaz de percibir solo ciertos movimientos-o-cambios ocurridos
durante esos tres segundos, pero que en verdad todo cambiaba, imperceptiblemente,
al apenas transcurrir una infinitesimal fracción
de un segundo. Bajo esta concepción, si acaso los iba-a-visitar
nuevamente desde la Tierra, mi organismo ya no sería idéntico a aquel con el
que por primera vez llegué a Acolumelia. Así-también, en esa posible segunda
visita, ningún acolumélico iba-a-ser el mismo. Entonces, me preocupé por mi regreso
a la Tierra: al arribar, los terrícolas que dejé habrían desaparecido, y todo
organismo existente sería nuevo, incluyéndome. Finalmente reparé en que, orgánicamente,
los adultos «fuimos pero no somos» los infantes del ayer; reflexión que me
incitó a emitir un estrepitoso ¡por qué!,
quizá mucho más sentimental-e-intenso que la conocida vociferación de Quasimodo,
el jorobado.
En mi-quinto-despertar del tercer-y-último día,
por fin empezaron a cumplir con una de sus tácitas promesas, casualmente la más
interesante para mí: íbamos-a-visitar una auténtica morada acolumélica, aquella
que, a diferencia de las edificaciones que había visto en el «área homini» y
sus conexos, seguramente no estaba mimetizada ni ergonomizada —en absoluto— con-fines-de
uso humano. Por supuesto, había reparado en que mi simple y nada-importante «curiosidad»
era el principal móvil de mi inminente viaje hacia un lugar ciertamente incompatible
con nuestra anatomía-y-fisiología, consideración que me hizo vacilar en correr-ese-riesgo.
Fue un instante-de-indecisión que se incrementó cuando mi mente —que había
empezado a fluir en modus cautus— sacó-a-colación una analogía relacionada
con la peligrosa circunstancia que me esperaba; pues había recordado que ciertos
peces-abisales experimentan una muerte-súbita cuando apenas son iluminados en
su medio natural: las profundidades-marinas-afóticas de la Tierra.
Previo al despegue, mediante la «luz azul» se-me-dijo que viajaríamos hacia uno de los
satélites de Acolumelia, grande como la Tierra, lo suficiente para concebirlo
como un planeta. Supe —lo que confirmó mi sospecha— que dicho satélite, y no Acolumelia, era el lugar originario de los homo acolumelicus; por tanto, una vez ahí debían prescindir de las botas tobilleras, exceptuándome, claro. Supe también que actualmente era el hogar de los satelícolas, una raza de Homo acolumelicus
diferente por poseer un organismo extremadamente neoténico, es decir,
conservaban, hasta la vejez, muchas de sus características fenotípicas neonatales y de la infancia: cabeza
enorme cuya altura equivalía a la cuarta parte
de su estatura, esbozo-o-ausencia de columela, ojos situados a media
altura facial, cabello siempre naciente, dentadura incipiente, abdomen
redondeado, etc. Se-me-aclaró que la «neotenia satelícola» no solo abarcaba el aspecto anatómico, sino también el fisiológico: balbuceaban
en vez de articular correctamente; caminaban tambaleándose y con cierta
dificultad, como los pingüinos; mantenían el ánimo-y-capacidad de aprendizaje, como
si recién hubieran llegado al mundo, etc.
Me
agradó mucho saber que los satelícolas no se consideraban propietarios-o-dueños
de ningún lugar de su mundo. Si bien lo ocupaban y se desplazaban libremente —como
si todo el gigantesco satélite les perteneciera—, en sus mentes reinaba la estratégica
idea de que solo eran huéspedes-o-locatarios; postura que, por cierto, la consideré
una «verdad esencial». Gracias a esa mentalización genética-o-condicionada —de considerarse «ocupantes transitorios»—, habían logrado respetar-y-conservar el
delicado equilibrio de su medio; pues, como es bien sabido, no-es-dable
modificar, maltratar o destruir algo ajeno-o-prestado. En relación a ese modus
cogitandi conservacionista, recordé las palabras de un sabio ecologista (humano):
«La
mayoría de las personas pasamos nuestra vida preguntándonos qué-puede-hacer-el-planeta-por-mí, en vez de qué-puedo-hacer-por-mi-planeta». Luego
de tanto cavilar, finalmente entendí que todo el
satélite era considerado como una gran morada, es decir, como un vientre
materno —sin divisiones— donde las especies ocupantes aún desarrollaban el intrincamiento de sus
interdependencias.
También, se-me-impartió información referente a la biosfera satelital: poseía
una edad-evolutiva-pretecnológica ochocientas veces más extensa
—y sin interrupciones— con respecto a la edad-biosférica-terrestre, por tanto, sus diversos moradores habían evolucionado hasta adaptarse casi
íntegramente a aquella naturaleza reinante y sus posibles climas, tanto que ya no
era necesario, por ejemplo, que los satelícolas construyeran numerosas-o-sofisticadas
edificaciones que, como en la Tierra, cumplieran, primordialmente, una función protectora.
Según la «luz azul», les era suficiente contar con habitáculos que asistieran algunas de
sus necesidades fisiológicas, o sirvieran
para organizar su tecnología destinada, principalmente, a la preservación ecológica
y al sostenimiento-y-mejora de la comunicación-y-transporte.
Claro estaba que en mi periplo —por ese mundo-satelital minimalista— no
iba-a-encontrar nada emocionante o de verdadero interés tecnológico. Entonces, con la
intención de suprimir mi desánimo, asumí que aquella sencillez globalizada se debía a que los
satelícolas ya habían remontado —hace muchísimo— las sucesivas etapas de la evolución-tecnológica-de-avanzada,
las mismas que en nuestro planeta recién vamos emprendiendo. Según mi
planteamiento, la primera etapa —en ese satélite— debió caracterizarse —similar
a lo que acontece en la Tierra— por el desenfreno de crear artefactos
computarizados provistos de cierta autonomía; la segunda, por el ímpetu de
aplicar, sistemáticamente, la «inteligencia artificial», tanto en-pro-de mejorar
la civilización como en-pos-de dominar la naturaleza; y la tercera, por minimizar-o-evitar
el uso de la tecnología, específicamente aquella cuyos efectos perjudiciales obstaculizan-o-redireccionan
la evolución natural. Basándome en el planteamiento, me fue fácil suponer que la decisión tomada —en la tercera
etapa— había respondido a no haber hallado —aunque
tampoco lo requerían— satisfacción-adicional ni felicidad-extra tras un
larguísimo desarrollo tecnológico; decisión que, además de haberlos convertido en
simplicistas, indudablemente les había conducido
a adoptar un modus vivendi ligado —de manera inextricable— a la
espiritualidad.
En Acolumelia, a-pesar-de mis estereotipias y otras inadaptaciones iniciales —que se fueron extinguiendo—, habían logrado que me sintiera totalmente complacido;
pues era un mundo donde la civilización se había liberado de carencias-y-necesidades.
Basta decir que los alimentos eran consumidos ad libitum, por lo que no
pasé momentos ni de hambre ni de sed. Pero, tras haber permanecido colmado de
benevolencias-y-comodidades durante ya casi tres larguísimos días, mi inherente-y-refrenada
dualidad quiso manifestarse; es decir, mi organismo en vez de acostumbrarse, ya
a los sentimientos-de-complacencia, ya a la reinante conducta-pacifista, se
rehusó a estar sometido a demasiadas satisfacciones y exagerado sosiego.
Entonces, incontenible-e-involuntariamente adopté —ante la tripulación— el modus
iratus, comportamiento que desencadenó el desfogue, a-viva-voz, de mis malicias,
refutaciones y todo lo acumulado en mi lado opuesto que jamás lo considere
malo-o-negativo:
—«Es absurdo-y-banal que
(los acolumélicos) vivan, si bien de
manera equilibrada-y-tranquila, en modus taedium; o (como los satelícolas)
procurando preservar al máximo su biosfera, sin tener en cuenta que si fuera destruida
en cualquier momento-o-época, nadie, en el vasto universo, la echaría-de-menos».
—«Quién-sabe-si cada satélite de
Acolumelia equivale a un país. De-ser-así,
contrario a lo que afirman (los satelícolas), esos mundos poseen propietarios: ¡sus respectivos habitantes! Entonces,
similar a la tendencia imperante en cada nación de la Tierra, es decir, los
sirios, por la vida corrupta; los finlandeses, por la vida tecnificada; los
afganos, por la vida belicosa; los islandeses, por la vida sosegada, etc.;
quizá los dueños del satélite más voluminoso hayan optado por la vida ultratecnológica;
los del más caluroso, por la vida hedonista; los del más oscuro y pesado, por
la vida subterránea y minera; los satelícolas, por la vida austera-y-espiritual».
—«A-sabiendas-de que el sufrimiento —siempre presente en la lucha-por-la-supervivencia— es una inherencia humana y de todas las demás
especies de la Tierra, me atrevo a decretar su universalidad; por tanto, me
mantengo incrédulo ante la posible existencia de una civilización libre de
desaciertos, accidentes, urgencias, emergencias, conflictos y padecimientos»...
A-poco-de haber cesado
mi luenga perorata, a la que, dicho-sea-de-paso, habían-hecho-oídos-sordos, dimos-inicio-a
la travesía. Ese minúsculo lapso —entre el comienzo de mi silencio y el momento
del despegue— fue suficiente para que la «luz azul» pudiera advertirme
de que no tendría encuentro con los satelícolas, pues portaban vulnerabilidades naturales que les obligaba a mantenerse ausentes-o-distantes de todo visitante
biológico que no fuera de su especie.
Ya próximo a concluir el recorrido, pude avistar entero-y-esplendoroso a aquel «satélite morada» del cual tanto me habían informado. Lucía
tornasol, efecto camaleónico que no me permitió asignarle un
color; sin embargo, fue suficiente apreciar su aspecto exterior, bello pero extremadamente
diferente a nuestra Tierra, para dar-rienda-suelta a mi imaginación y luego especular sobre las mil-y-una incompatibilidades que posiblemente me esperaban: una atmosfera de toxicidad mortífera, inmensos terrenos dentro-y-sobre los cuales se
sustenta-y-desarrolla una biosfera devoradora de rarezas tales como los terrícolas, etc.
Previo a los actos de ingreso-atmosférico y aterrizaje, supuse que me
encapsularían —para salvaguardar mi supervivencia— en algo similar al «rover Perseverance». Pensar así, significó que todavía me encontraba influenciado por las
proezas-y-logros de los astromóviles creados por la NASA, no obstante considerarlos
«rudimentarios» tras ya haberlos comparado con los increíbles avances tecnológicos que había visto. Más simple-y-eficaz
que todo ello, fui confinado en una esfera con aspecto de burbuja, la cual, oportunamente,
emergió desde mis botas tobilleras y me cubrió a la medida de mi estatura. Instantes
después me vi desplazándome en grupo, por supuesto, asistido por las botas. Divisé
superficies inesperadamente análogas a las de la Tierra, extensiones cubiertas
por una gran variedad de seres exóticos supuestamente pertenecientes al reino
vegetal en cuyo verdor predominaba un tipo de plantoide —obviamente
natural— provisto de flores. Dada la similitud con nuestra Gardenia jasminoides,
quise saber si eran igualmente aromáticos, o si estaban cubiertos por una atmósfera de aire que me
permitiera olisquearlos, pero me abstuve de asomar la nariz a través de la
franqueable burbuja tras autoinfundirme temor al recordar que en nuestra Tierra
existe la vida extremófila: plantas radiófilas de Chernóbil.
A-poco-andar libremente, lo que no esperé ni imaginé es que nos condujéramos
—como primera acción— hacia la «autoridad del conservacionismo bioecológico» con la intención-o-esperanza
de obtener la venia de mi visita. Según las indicaciones del momento, previo a liberarme
de la burbuja debía exponerme ante los responsables del cuidado eco-biosférico.
Supe que se trataba de una veintena de seres-o-individuos —de una misma especie—
emparentados con el taxón del «reino Plantae». Me llamó la
atención que hicieran-uso-de ese «sistema de clasificación» con el cual creí que se agrupaba solo a los vegetales de la
Tierra, entonces supe de su aplicación universal. Entendí que presentarme-ante-ellos no significaba
cumplir con un procedimiento de respeto-y-permiso, sino que se trataba de un
acto ineluctable-e-inomitible en pro de la salud satelital, por lo que prontamente
mis botas me condujeron hacia el seno
de un bosque raro no obstante su hermosura, lugar —obviamente inamovible—
de las referidas autoridades vegetales donde iban a dar el veredicto-de-mi-inocuidad previo
al consentimiento-de-mi-estancia.
Una-vez-ahí, me encontré ante unas coníferas parecidas a nuestra Sequoia sempervirens, es decir,
frente a unos árboles imponentes por poseer un diámetro troncal cercano a los
ocho metros, por ser muy altos (más de
cien metros), y posiblemente muy longevos (más de mil años) y perennifolios. Si
bien me sentí cautivado por sus enormidades-y-lindeza, quedé intimidado al
enterarme de que eran los «hegemónicos intelectivos» de ese mundo, pues
superaban —en entendimiento— a los acolumélicos. La intimidación que me surgió, y con gran esfuerzo logré mitigar, era una reproducción cabal
de aquel «temor infinito hacia nada concreto» que experimenté durante un sueño de gran realismo ocurrido en cierta noche del año mil-novecientos-noventa-y-tres, en el cual solo-atiné-a cubrirme los ojos cuando estaba ad
portas de conocer a Dios. A partir de aquella
experiencia onírica desistí de presenciar su apariencia —claro está, de-por-sí
imposible—, pues sigo intuyendo que consistiría en una vivencia suigéneris cuya «impresión en demasía» no lo podría soportar.
Así como un humano no es consciente de sus posibles inconciencias, un
acolumélico era incapaz de percibir-e-interpretar los códigos mediante los
cuales fluían las inimaginables inteligencia-y-sabiduría coníferas; por cierto, códigos muy
extraños dado que la rama-evolutiva-vegetal había adquirido, desde hace mucho, disimilitudes
extremas con respecto a las características evolutivas del «reino Animalia», lo mismo que en la Tierra. En
verdad, esos enormes árboles, y ciertas plantas menores igualmente dotadas de
inteligencia prodigiosa, jamás hubieran conseguido sus estatus si no habría sido por una
compleja-y-curiosa «interfaz tecnológica» —ideada por los acolumélicos— mediante la cual
se logró la intercomunicación entre dos especies de diferente taxón. Aunque no eran capaces de comunicarse con los acolumélicos —sino artificialmente desde hace no más
de tres milenios—, las supremas coníferas poseían la facultad de percibir-y-analizar
el estado energético de los constituyentes físicos de todo ente que se le acercaba; pero cuando me aproximé a una de ellas, los acolumélicos informaron que no se producía ninguna
respuesta. Posiblemente, ciertas combinaciones moleculares presentes en mi organismo, pero desconocidas debido a mi-lejano-origen, o mis átomos no propios de ese mundo, me hacían imperceptible. Entonces, por primera vez sentí lo mismo que quizá los fantasmas sienten.
