lunes, 28 de mayo de 2018

LA TOTALIDAD APERCEPTA

Por: Aldo J. Pucuhuayla A.


Una forma diferente de concebir la EXISTENCIA es contemplando su grandeza según su COMPOSICIÓN CUALITATIVAMENTE COMPLETA y no según su PRESENCIA CUANTITATIVAMENTE INFINITA; lo que significa que no le falta nada, por lo que en adelante la denominaremos LA TOTALIDAD.

LA TOTALIDAD no debe ser concebida como un CONJUNTO UNIVERSAL SUPREMO que engloba  todo cuanto existe; pues, al razonar así  uno  fácilmente cae en la  modalidad —propia de la especie humana— de pensar que los límites de la existencia están dados por los bordes del conjunto  que la contiene, lo que equivale a creer que todo tiene un principio y un final. Este convencimiento errado no deja de ser una VERDAD RELATIVA, pues todavía es útil  para aquellos que poseen pensamientos y cierta conciencia del tipo humano o similar.

Cuando LA TOTALIDAD es considerada INFINITA, más por la DIVERSIDAD QUE CONTIENE que por la EXTENSIÓN QUE ABARCA, se puede fácilmente concluir —en contraste con sus partes finitas— que no posee límites. Puede ser comparada con un inconmensurable repositorio cuyo contenido, o piezas conformantes, permanecen en MOVIMIENTO APARENTEMENTE  ERRÁTICO, pero que en realidad cumplen con  algún patrón desconocido no necesariamente apoyado en nuestra lógica o nuestras matemáticas.  No realizan un movimiento predecible, como suele ocurrir en una REACCIÓN EN CADENA; sino, como si cada una de sus PARTÍCULAS persiguiera un propósito, lo que revela que LA TOTALIDAD posee CONCIENCIA.

Cuando hablamos de LA TOTALIDAD, es posible que rápidamente lo relacionemos con lo que denominamos Dios. Pues, según el tipo y tamaño de la “ventana” por donde nuestra conciencia se ilumina, uno puede denominar DIOS a CIERTO BENEFACTOR que podría ser un animal, otro hombre, el astro Sol, alguna constelación o incluso a algo que no se encuentra inmerso en LA TOTALIDAD, pero que supuestamente es responsable de toda la EXISTENCIA. Pensar que Dios podría ser ese algo no inmerso resulta contradictorio, puesto que, según se dijo, LA TOTALIDAD  todo lo incluye, no le falta nada y, como consecuencia, es obligatorio que no posea límites. La ausencia de límites determina que no exista nada que pudiera estar por fuera de LA TOTALIDAD, pero tampoco se puede considerar que sus partes se encuentren dentro de ella; pues, lo que conocemos como CONTENIDO y  CONTINENTE son sólo conceptos humanos de RELACIÓN POSICIONAL —involucrados con el criterio “respecto de"— que nos permiten sentirnos ubicados en un lugar determinado y durante un permanente TIEMPO PRESENTE, pero variante, fugaz e irrepetible. Sin embargo, en la búsqueda de una COMUNICACIÓN HUMANA EFECTIVA, no se puede prescindir de los criterios ya concebidos respecto al significado de los términos DENTRO y FUERA. Entonces, convenientemente, es posible afirmar que todo se encuentra DENTRO de LA TOTALIDAD, yaciendo bajo su aspecto genuino llamado APARIENCIA APERCEPTA.

El término APARIENCIA, como es de suponer, no se refiere solamente al conjunto de características visuales de las cosas, sino a todas aquellas que pudieran ser  apreciadas a través de ciertos perceptores no necesariamente humanos. En cambio, el significado de APERCEPTO equivale a NO PERCIBIDO, pero no se refiere a algo ignoto e imposible de ser percibido, sino a algo que existe y se muestra independiente de las PERCEPCIONES. Es así que una parte de la APARIENCIA APERCEPTA puede tornarse PERCEPTA mediante alguna FACULTAD PERCEPTIVA de un organismo; así también, TODA LA APARIENCIA  APERCEPTA  permanece completamente perceptible ante la conciencia de LA TOTALIDAD, quien no hace uso de alguna FACULTAD PERCEPTIVA que pudiera alterar su verdadero aspecto durante el reconocimiento de su propia existencia (auto—reconocimiento).
La APARIENCIA APERCEPTA  es el ASPECTO con el que permanecen todas las cosas existentes —siempre en tiempo presente y posición actual—, “luciendo” su VERDADERA APARIENCIA; es decir, es el modo como se muestran las cosas antes de ser percibidas por alguien no necesariamente humano. También se puede concebir a la APARIENCIA APERCEPTA como una APARIENCIA GENUINA a través de la cual LA TOTALIDAD muestra todas sus características y propiedades, las mismas que son potencialmente perceptibles. Se debe aclarar que son mostradas pero sin la intención de que alguien las perciba, es por eso que continuará exhibiéndolas incluso cuando ya no exista ningún ser consciente capaz de percibirlas a través de sus facultades. Por tanto, ni siquiera una partícula de LA TOTALIDAD requiere ser percibida con la finalidad de verificar su existencia.

Ahora bien, averiguar qué características presentan o cómo son las cosas antes de ser percibidas, equivale a  encender una luz para descubrir el color de la oscuridad. Por tanto, LA TOTALIDAD es la única entidad consciente que conoce su verdadero ASPECTO APERCEPTO. Ella se percibe a sí misma sin ningún  filtro, lo que la diferencia de alguien —no necesariamente humano— quien lo hace a través de sus perceptores adaptados. Concebida así la PERCEPCIÓN, desde el lado humano se puede aseverar que ésta consiste en CONVERTIR una APARIENCIA APERCEPTA de algo específico, en otra denominada APARIENCIA PERCEPTA o APARIENCIA PERCEPTIVAMENTE MODIFICADA.

Luego de haber asimilado la idea o el concepto concerniente a la APARIENCIA APERCEPTA, uno podría estar listo para entender en qué consiste su complemento: el TIEMPO APERCEPTO. Se puede empezar la explicación aseverando que sólo existe  un TIEMPO, pero debido a que nos  encontramos inmersos en LA TOTALIDAD, dentro de la cual uno es poseedor de una conciencia aparentemente independiente, es conveniente considerar la existencia de dos TIEMPOS: el TIEMPO EXTERIOR, perteneciente a LA TOTALIDAD, y el TIEMPO INTERIOR, percibido y concienciado por uno mismo. Se considera que el primero transcurre a una velocidad no perceptible. En cambio, para estimar el avance del segundo se depende de ciertos PERCEPTORES, pudiendo éstos no ser necesariamente del tipo humano.

El TIEMPO EXTERIOR, cuya denominación más acertada es TIEMPO APERCEPTO, sólo existe por fuera de los seres, es decir, es independiente de las percepciones. Su TRANSCURRIR sucede a una VELOCIDAD CONSTANTE pero desconocida, denominada VELOCIDAD APERCEPTA, sin la cual no podría avanzar.
El TIEMPO APERCEPTO posee una VELOCIDAD DEPENDIENTE; pues, depende de la rapidez con que  la TOTALIDAD cambia de APARIENCIAS. Aunque todo hace pensar que su VELOCIDAD es una CONSTANTE, realmente se desconocen las características de la misma. Sin embargo, según nuestro modesto razonamiento, y basándonos en el modo cómo funcionan nuestras percepciones, podríamos considerar que el TIEMPO APERCEPTO se genera o avanza cada vez que se produce el más mínimo cambio en la APARIENCIA APERCEPTA de LA TOTALIDAD. Ahora, si la APARIENCIA APERCEPTA de LA TOTALIDAD cambia cada vez que se desplaza al menos una de sus partículas, entonces se puede estimar que la velocidad de avance del TIEMPO APERCEPTO tiende a ser de RAPIDEZ MÁXIMA o INFINITA.

El TIEMPO INTERIOR —denominado TIEMPO PROPIO por la ciencia—, es el TIEMPO tal como creemos conocerlo. Se considera que sólo existe en el INTERIOR de los SERES CONSCIENTES; debiéndose en este caso concebir al ESTADO DE CONCIENCIA como una METACOGNICIÓN de los SERES PENSANTES.

El TIEMPO no es de naturaleza material, tampoco energética ni imaginaria; por tanto, se puede aseverar que no es un ENTE. Esta característica determina que no sea posible hallar su VELOCIDAD —con la que transcurre— usando la fórmula FÍSICA: Velocidad = espacio/tiempo; donde el componente “tiempo” resulta paradójico.
 
Si consideramos que el TIEMPO está conformado por LAPSOS; entonces, lo que real y constantemente percibimos no es el transcurrir del TIEMPO continuo,  sino el de sus partes denominadas LAPSOS. Entonces, hay que aclarar que cuando se habla de la VELOCIDAD DEL TRANSCURRIR DE UN LAPSO, uno no se refiere a un valor hallado aplicando una simple FÓRMULA DE LA VELOCIDAD o cualquier otra mucho más sofisticada,  sino a la VELOCIDAD QUE SE PERCIBE COMO CIERTA DEMORA, siempre DILATADA o CONTRAÍDA, que en adelante denominaremos PERCEPCIÓN DE LA LONGITUD DE UN LAPSO (PLL). Aunque generalmente uno percibe la LONGITUD de un LAPSO que acaba de transcurrir; también es posible percibir, mediante el RECUERDO, la LONGITUD de aquellos LAPSOS que ya han transcurrido con cierta anterioridad o, mediante la ESTIMACIÓN por EXPERIENCIA, la LONGITUD de aquellos  que   transcurrirán entre el ahora y un punto futuro o incluso entre dos puntos futuros.  

La PLL, lo mismo que una EMOCIÓN, no puede ser cabalmente expresada en palabras, pero puede ser exteriorizada en cifras mediante la COMPARACIÓN aproximada, por ejemplo, con la DEMORA DEL AVANCE de las manecillas de un reloj. De esta manera, en nuestro mundo físico, cada PLL toma un NOMBRE AUTOGENERADO en base, por ejemplo, a la cantidad de segundos. Es así que uno puede decir, por ejemplo, “anoche no pude descansar bien porque me quedé dormido luego de aproximadamente tres horas de estar acostado”. En este caso el NOMBRE AUTOGENERADO de la PLL DE INSOMNIO es “tres horas" (10,800 segundos).  Sin embargo, lo que  deberíamos y no podemos, es comparar una PLL nuestra, correspondiente a un suceso,  con la PLL de un congénere u otro ser consciente que haya experimentado en simultáneo el mismo suceso. Si esta comparación fuera factible  nos daríamos cuenta de que el TIEMPO no transcurre a la misma VELOCIDAD para todos.

Uno no debe creer que a través de la PLL  se evidencia la EXISTENCIA DEL TIEMPO como un ENTE. Pues, en realidad, lo que se percibe proviene de los CAMBIOS POSICIONALES de las PARTÍCULAS que nos circundan, donde la CANTIDAD DE PARTÍCULAS EN MOVIMIENTO es obviamente equivalente a la CANTIDAD DE IMPACTOS de dichas PARTÍCULAS sobre nuestro organismo. En este contexto, el término “PARTÍCULAS” se refiere a las partes de máxima pequeñez de las que se encuentra conformada LA TOTALIDAD, siendo cada una de ellas de un tamaño infinitamente subatómico, lo que permite que  adquieran las características y propiedades de lo que denominamos ENERGÍA.

La PLL suele ser una percepción ESTABLE; esto quiere decir que dos LAPSOS de igual longitud, pero pertenecientes a diferentes lugares en la LÍNEA DEL TIEMPO, son percibidos como si fueran lo mismo. La estabilidad se debe  a que interiormente la PERCEPCIÓN viene determinada por la cantidad de CÉLULAS y por la NEUROFISIOLOGÍA del ORGANISMO PERCEPTOR. Sin embargo, dicha estabilidad es susceptible de variar; pues, por ejemplo, un encuentro con PARTÍCULAS de mayor VELOCIDAD determina que aumente el número de  IMPACTOS sobre nuestro ORGANISMO PERCEPTOR. Este cambio ocasiona que un LAPSO, el cual normalmente lo percibimos como “X", ahora nos parezca DILATADO; es decir, podría parecernos “2X”. Entonces, según las circunstancias o condiciones, un determinado LAPSO nos podría parecer poseedor de cualquier longitud; pero se debe reparar en que todas las posibles longitudes sólo emergen de la PERCEPCIÓN. Pues, en realidad, si no se toma en cuenta la PERCEPCIÓN, dicho LAPSO se mantiene INVARIABLE, es decir, con su LONGITUD GENUINA. Este LAPSO INVARIABLE recibe el nombre de LAPSO  APERCEPTO.

Cuando un LAPSO es simultáneamente percibido por dos personas, pero con LONGITUD distinta, por ejemplo, como “diez minutos” por una y como “veinte minutos” por la otra, es obligatorio que estos LAPSOS INTERIORES transcurran en simultáneo, es decir, empiecen juntos y culminen también en un mismo instante. Para cumplir con esta condición inalterable es necesario que el LAPSO percibido como “veinte minutos”, el cual parece poseer “doble longitud”, transcurra a una VELOCIDAD más rápida con el propósito de finalizar en simultáneo con el LAPSO de “diez minutos”. Dicha VELOCIDAD  más rápida, la cual es necesaria para recorrer una LONGITUD aparentemente DILATADA,  ocasiona que la persona perciba una mayor cantidad de datos de su entorno, lo que determina que no se aburra.

Un LAPSO INTERIOR  y su correspondiente LAPSO APERCEPTO transcurren en simultáneo, pero el primero siempre es percibido como si estuviese CONTRAÍDO. En cambio, cuando se trata de dos LAPSOS INTERIORES que corresponden a un mismo LAPSO APERCEPTO, es factible que uno de ellos sea percibido de manera CONTRAÍDO o DILATADO respecto del otro. El tiempo percibido por los humanos en la Tierra se encuentra conformado por LAPSOS CONTRAÍDOS. Asimismo, un LAPSO APERCEPTO debe ser considerado como el que posee la MÁXIMA DILATACIÓN y, en consecuencia, la MÁXIMA VELOCIDAD respecto de cualquiera de sus correspondientes LAPSOS INTERIORES.

De acuerdo a lo que ya se expuso más arriba, uno prioritariamente percibe la LONGITUD de un LAPSO (PLL), según la cantidad de PARTÍCULAS que atraviesan nuestras células en cada PRESENTE. En este caso, el PRESENTE debe ser  concebido como un LAPSO MÍNIMO denominado PRESENTE ACTUAL, cuya LONGITUD o DURACIÓN aún permite que lo lleguemos a concienciar; es decir, humanamente es imposible percibir un lapso de menor brevedad. Si bien, somos conscientes del TRANSCURRIR DEL TIEMPO gracias a nuestra facultad de concienciar cada  PRESENTE ACTUAL en sucesión, se debe tener en cuenta que este transcurrir se genera sólo si un SUCESO PRESENTE es sustituido por otro. Luego, un SUCESO PRESENTE es reemplazado por otro cada vez que las facultades del ser consciente perciben el más mínimo cambio en la APARIENCIA  de su entorno. Al respecto, debe entenderse como SUCESO PRESENTE a una APARIENCIA MOMENTÁNEA del entorno cuya duración es mínima para el humano pero  perceptible a la vez.

La sensación  del AVANCE DEL TIEMPO siempre ha sido potencial; pues, sólo aparece cuando un PRESENTE es reemplazado por otro. Visto así, la  LÍNEA DEL TIEMPO sólo existe en nuestros pensamientos. Ésta se encuentra conformada  por los PRESENTES ANTECESORES, el PRESENTE ACTUAL y los PRESENTES SUCESORES; donde los primeros forman parte de la MEMORIA y los terceros son sucesores INCIERTOS pero INEVITABLES. 

La COEXISTENCIA INSTANTÁNEA consiste en la presencia simultánea de estos dos elementos (PRESENTE ACTUAL y SUCESO PRESENTE), que se unen de manera biunívoca para conformar el PRESENTE. Dicho de otra manera, estos dos instantes (instante temporal e instante posicional), se unen para conformar una COEXISTENCIA INSTANTÁNEA irrepetible. Entonces, la LÍNEA DEL TIEMPO — aquel existente en nuestra mente y no en un gráfico— científicamente carece de importancia, pues cada uno de los PRESENTES —una vez almacenados como recuerdos— materialmente se desligan, de manera definitiva, de su respectivo SUCESO PRESENTE, naturaleza que determina la imposibilidad de volver al pasado (PRESENTES ANTECESORES.


 Dentro de nuestro planeta, las PARTÍCULAS   no cesan de atravesarnos con una velocidad a la cual nos hemos adaptado, generándose así en nuestro interior una inexplicable e ininterrumpida PERCEPCIÓN DEL TRANSCURRIR DEL TIEMPO, la cual consiste en una sucesión de PLLs. Las PARTÍCULAS nos ATRAVIESAN porque somos un obstáculo en su trayectoria, pero, visto a nivel ultraestructural, realmente  éstas no ingresan ni salen de las células, sólo pasan a través de los espacios existentes entre los componentes celulares, logrando en el trayecto CONTACTAR con ciertos sensores. Entonces, se puede decir que  a  nivel neuronal el proceso consiste en una PERCEPCIÓN CUANTITATIVA; pues se basa en la   cantidad de impactos “registrados” por los sensores celulares y que luego son “informados” a los centros perceptores del SNC. Este tipo de PERCEPCIÓN, que funciona mediante la CUANTIFICACIÓN de las PARTÍCULAS que atraviesan nuestras células, no está adecuadamente considerada en los textos de neurofisiología de hoy. Es un tipo de PERCEPCIÓN CONSTANTE y por lo mismo se sobrepone o acompaña a todas y cada una de las otras percepciones (visual, olfativa, auditiva, etc.). Realmente, la mayoría de nuestras células —incluso las que ni siquiera forman parte de los órganos sensoriales— son sensibles al VIAJE TRANSCELULAR de las PARTÍCULAS que nos rodean, lo que determina que permanezcamos  al tanto  del PASO DEL TIEMPO, sea de manera voluntaria o no intencional.

Si bien, una PLL siempre ocurre en simultáneo con otro tipo de PERCEPCIÓN, no significa que una no pueda manifestarse sin la otra. Ambas son independientes, por tanto, es frecuente que cualquiera de las dos predomine cada vez que se presentan como UN PAR DE PERCEPCIONES. Esto sucede porque, como es bien sabido, es imposible que las neuronas involucradas procesen  —de manera cabal— dos tipos de “datos” a la vez. Entonces, con el propósito de lograr una  confiable PLL, es decir, para poder estimar con certeza, por ejemplo, lo que tarda en transcurrir un lapso de diez minutos, uno debe hacer uso intencional de sus neurofacultades con la finalidad de concentrarse en la DURACIÓN DE LA ACCIÓN más que  en la propia ACCIÓN PERCIBIDA. De lo contrario, cuando uno se concentra preferentemente en la ACCIÓN —por ejemplo en diez minutos de entretenimiento absoluto—, sólo se llega a percibir una parte de la DURACIÓN TOTAL DE LA ACCIÓN. En este caso la PLL es “errónea"; pues, no solamente se cree sino realmente se percibe (de manera equivocada), que toda la diversión ha ocurrido, por ejemplo, en dos minutos.
Realmente, durante los diez minutos de diversión, las células no dejan de ser recorridas por las “n" partículas que normalmente nos atraviesan en dicho LAPSO; pero, debido al ENTRETENIMIENTO INTENSO que mantiene casi totalmente ocupadas a las neuronas, sólo un quinto de las “n" partículas registradas logran ser procesadas; cantidad que, según el ejemplo, nos haría PERCIBIR y luego ESTIMAR un LAPSO CONTRAIDO.

En NUESTRO MEDIO (planeta Tierra), como en cualquier otro lugar de LA TOTALIDAD, las PARTÍCULAS se desplazan manteniendo una misma  CONSTANTE CUANTITATIVA ESPACIAL. Esto quiere decir, por ejemplo, que en cualquier milímetro cúbico de LA TOTALIDAD siempre están presentes una misma cantidad de PARTÍCULAS EN DESPLAZAMIENTO. La eterna omnipresencia de esta CONSTANTE nos indica que el CONTENIDO de LA TOTALIDAD es homogénea y que su aparente heterogeneidad se debe a que no todas sus PARTÍCULAS se desplazan a una misma velocidad. Este movimiento puede compararse con las aguas del océano, donde internamente existen corrientes marinas. La relativa lentitud de las PARTÍCULAS que circundan  NUESTRO MEDIO determina la cantidad de  células impactadas durante un determinado LAPSO. Entonces, proporcional a dicha lentitud, uno percibe CONTRAIDO el PASO DEL TIEMPO TERRESTRE. Es decir, la PLL  en NUESTRO MEDIO es más corto y, por tanto,  posee una VELOCIDAD más lenta respecto a los lugares donde las PARTÍCULAS se encuentran viajando a una mayor velocidad.

En NUESTRO MEDIO, la cantidad de células que nos impactan durante LAPSOS IGUALES también es una CONSTANTE. Normalmente, gracias a esta CONSTANTE los congéneres percibimos una única VELOCIDAD  DEL TRANSCURRIR DEL TIEMPO. Sin embargo, dicha CONSTANTE es susceptible de variar ante ciertas situaciones,  lo que  permite concluir que no siempre  se vuelve a percibir la LONGITUD de un determinado LAPSO como si fuera el mismo.

En muchas ocasiones ya se dijo que EL TIEMPO se mueve con cierta VELOCIDAD. Se sabe que esta afirmación no es concordante con los criterios establecidos por las ciencias físicas; sin embargo, no se puede negar su veracidad dado que el TIEMPO sólo existe cuando transcurre, y al transcurrir lo tiene que hacer con cierta rapidez; por tanto, es inevitable que la VELOCIDAD de su transcurrir sea inherente a sí mismo. En el caso de que éste careciera  de ella, todo permanecería indefinidamente en un PRESENTE ACTUAL —más paralizado que breve—, LAPSO dentro del cual sería imposible poder concienciarnos  de su paradójico y nulo transcurrir.

Realmente, mediante la FÍSICA es imposible MEDIR  la VELOCIDAD DEL TRANSCURRIR DE UN LAPSO; pues, este TIPO DE VELOCIDAD sólo es PERCEPTIBLE y no es MENSURABLE, salvo mediante acaso una ingeniosa comparación aproximada. En nuestra condición humana es factible PERCIBIR la VELOCIDAD DE UN LAPSO mediante idóneos NEUROPERCEPTORES, los cuales lo hacen en forma de una PLL, pero siempre en cuando se encuentren desempeñándose dentro de ciertos límites y circunstancias.

Dado que la PLL es intrínseca, resulta imposible expresarla  en NÚMEROS; sin embargo, se ha logrado cuantificarla de manera aproximada mediante la COMPARACIÓN con la velocidad de una máquina cuyo funcionamiento es uniforme, pudiendo ésta no ser necesariamente un reloj. Así podemos percibir y luego decir, por ejemplo:  “aproximadamente en diez segundos el semáforo cambiará de rojo a verde”, pero previamente ya sabemos cuánto es la demora de un reloj en  un lapso de funcionamiento denominado DIEZ SEGUNDOS.

Puesto que la FÍSICA no puede MEDIR LA VELOCIDAD DEL TRANSCURRIR DE UN LAPSO, sólo atina a MEDIR LA VELOCIDAD DE LAS COSAS; es decir, mide comparativamente el DESPLAZAMIENTO POSICIONAL de ellas. Pues, al medir la VELOCIDAD, uno básicamente COMPARA o DIFERENCIA el desplazamiento de dos o más cosas ocurridos durante DEMORAS o LAPSOS idénticos. Por ejemplo, cuando el LAPSO que permite dar una vuelta completa a un minutero —denominado una hora—, también permite recorrer mil metros a una tortuga, entonces se puede afirmar que la velocidad de la tortuga es de mil metros por cada vuelta del minutero. Pero, más allá de la comparación, en realidad lo que nos interesa es nuestra PERCEPCIÓN en la que notamos que ambas DEMORAS o LONGITUDES son la misma.

Si llegáramos a un planeta donde la velocidad de las PARTÍCULAS fuera el doble —comparada a la velocidad de las que nos circundan aquí en NUESTRO MEDIO—; entonces, simplemente ya no podríamos percibir el  PASO DEL TIEMPO porque nuestras células se tornarían disfuncionales y talvez les tomaría unos cuantos millones de años para adaptarse y empezar a sentir una nueva y diferente PLL en dicho planeta. Si, en el mejor de los casos favorables, nuestras células y sus facultades permanecieran funcionando correctamente en el planeta visitado, entonces,   al recibir, por ejemplo, “2n" partículas —en lugar de “n"— por cada diez minutos terrestres, el LAPSO de diez ahora nos parecerá de veinte minutos terrestres. Debo recalcar que tan sólo NOS PARECERÍA; pues, el insignificante lapso de diez minutos terrestres podría parecernos que durase, en otro lugar de la TOTALIDAD circundado de PARTÍCULAS mucho más veloces, incluso cualquier otro valor superior. Esto  significa que la VARIACIÓN APARENTE de la LONGITUD  es ocasionada por la PERCEPCIÓN  ALTERADA debido a la VARIACIÓN CIRCUNSTANCIAL de la CANTIDAD DE PARTÍCULAS que normalmente atraviesan nuestras organismo. En todo caso, la LONGITUD es PERCIBIDA de manera alterada tanto en el PLANETA VISITADO como  en NUESTRO MEDIO, puesto que ambas pertenecen a LAPSOS INTERIORES.

El SEGUNDO, considerado como la UNIDAD DE TIEMPO en NUESTRO MEDIO, no es más que un LAPSO COMPARATIVO cuya LONGITUD, si bien es tomada de la demora funcional de un reloj, se encuentra determinada por el factor compuesto "PERCEPCIÓN HUMANA - MEDIO TERRESTRE". Esto significa que el SEGUNDO adoptaría otra LONGITUD en un lugar donde el factor compuesto es "PERCEPCIÓN HUMANA - MEDIO NO TERRESTRE".  Asimismo, es de deducir que la LONGITUD del SEGUNDO no es el mismo cuando  se encuentra determinado por los factores compuestos "PERCEPCION NO HUMANA - MEDIO TERRESTRE" y "PERCEPCIÓN NO HUMANA - MEDIO NO TERRESTRE". Teniendo en cuenta estos cuatro factores compuestos, los cuales determinan cuatro formas posibles de percibir la LONGITUD de UN SEGUNDO, uno puede concluir que la percepción de dicha longitud o demora es susceptible de cambiar cada vez que varía, en un determinado MEDIO, la cantidad de PARTÍCULAS que podría impactarnos —por SEGUNDO— debido a tres circunstancias: 
1. VARIACIÓN EN LA VELOCIDAD  DE LAS PARTÍCULAS IMPACTANTES.- La DURACIÓN de cierto LAPSO, humanamente percibido como diez minutos en NUESTRO MEDIO, varía, por ejemplo, en un lugar donde las partículas viajan a una velocidad similar  a la de la luz. Si acaso soportáramos estar en un medio tan acelerado, luego de los diez minutos nos parecería que ha transcurrido un LAPSO muy largo, puesto que nos sería posible ejecutar una mayor cantidad de procesos cognitivos.
2. VARIACIÓN  EN LA VELOCIDAD DE DESPLAZAMIENTO DEL ORGANISMO IMPACTADO.- Es un hecho biológicamente imposible; pero, suponiendo que nos desplazáramos —en NUESTRO MEDIO— durante diez minutos a una velocidad cercana a la de la luz, ya no seríamos atravesados por “n" partículas, sino, puesto que vamos al encuentro, recibiríamos una cantidad casi infinita de ellas con la que llegaríamos a percibir  diez interminables minutos. Dado que nuestro cuerpo se encuentra viajando a una velocidad increíble, todas las cosas que van alejándose —ahora de menor velocidad respecto a la nuestra— parecerían moverse muy lentamente, estar paralizados o ir en retroceso.  Es así que al pasar cerca de una bala, la cual ha sido disparada, la veríamos estática en el aire o en marcha pero hacia atrás. Luego, al retornar después de unos instantes no podríamos asegurar que ésta haya avanzado. Según la percepción visual parecería que nos desplazamos en un planeta de cosas casi estáticas, las mismas que a nuestro pasó vamos dejando atrás; pero, si otra persona estuviera viajando a lado nuestro  —a una misma velocidad—, al mirarnos nos parecería que no estuviésemos desplazándonos; entonces al pasar adrede nuevamente cerca de la bala, recién  nos percataríamos que estamos viajando a una gran velocidad. Pero, luego de un rato sería inevitable que dudemos de quienes realmente  se desplazan, es decir, si son las otras cosas o nuestros cuerpos. Lo cierto es que, si acaso pudiéramos sobrevivir desplazándonos durante diez minutos a tal velocidad, nos sería imposible  percibir siquiera una bala, porque si bien ésta aparenta no moverse, pasaríamos tan rápido a lado de ella que la vista no tendría el tiempo suficiente para capturar su imagen. Sería como ver una película de millones de cuadros por milisegundo o algo así. A tal velocidad —semejante a la de la luz—, la vista está impedida de ver el PRESENTE ACTUAL, considerando claro a éste como un cuadro de los que se encuentra conformada la “película de la vida".
3. VARIACIÓN SEGÚN EL VOLUMEN CORPORAL DEL ORGANISMO IMPACTADO.— En este caso se considera que cuanto más pequeño sea un organismo, proporcionalmente es atravesado por una mayor cantidad de partículas; entonces su PLL varía en RELACIÓN INVERSA a la cantidad de sus células. Es decir, un niño de cinco años, cuyo peso o volumen corporal equivale aproximadamente a una cuarta parte de un adulto, recibe cuatro veces la cantidad de impactos que un adulto. Esto quiere decir que quince minutos son percibidos por el niño como UNA HORA DE RECOLECCIÓN DE DATOS de su entorno, lapso que ha de parecerle extenso, principal razón de su rápido aburrimiento. Lo mismo se puede afirmar de las personas mutiladas, quienes han perdido un gran porcentaje de sus células. Respecto al tiempo de vida de los organismos, sin tomar en cuenta sus particularidades y sin alejarnos mucho de las cifras reales, puede decirse que, en NUESTRO MEDIO, un año de vida es percibido por un hombre adulto como 12 meses, por una ballena como 8, por un perro cachorro como 120, etc.; razón por la que cuanto más  pequeña es la especie, ésta  vive menos años. Pero, hay que destacar que si bien, por ejemplo, un perro vive catorce años en promedio, ese tiempo al perro, según su PLL, le parece 140 años. Y qué decir de los microorganismos, la mayoría de los cuales viven sólo unas horas, y en ese tiempo de vida, que seguramente  les parece largo, logran reproducirse cada treinta segundos. 
¿Con qué apariencia vemos el mundo?
 Obviamente, ninguna de estas 
imágenes corresponde a una
apariencia apercepta.






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